區(qū)域經(jīng)濟學
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解析空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學的起源

  經(jīng)濟科學涉及區(qū)域問題已有久遠的歷史,但由零散的論述上升為系統(tǒng)的理論還是近百年的事情。研究區(qū)域問題的經(jīng)濟科學最早稱為空間經(jīng)濟學,以后又出現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟學。

  空間經(jīng)濟學

  空間經(jīng)濟學,又稱區(qū)位經(jīng)濟學,也稱區(qū)位理論,是研究經(jīng)濟活動的空間組織和分布規(guī)律的科學。具體地說,是研究一定的經(jīng)濟活動為什么會在一定的地域范圍內(nèi)進行,以及一定的經(jīng)濟設施為什么會建立在一定的地域范圍之內(nèi)。

  空間經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學家創(chuàng)立的科學,開始以研究經(jīng)濟區(qū)位問題為主要內(nèi)容。在16世紀至18世紀300年間,西歐封建社會制度迅速瓦解,工場手工業(yè)獲得了蓬勃發(fā)展,封建社會向資本主義社會過渡。這一時期,西歐出現(xiàn)了一批新興城市。

  城市手工工場以農(nóng)產(chǎn)品為主要原料,因此,當時注重的是單一因素的研究,概括地說,當時西歐經(jīng)濟發(fā)展的特點,就一個城市來說,是集中的;就整個國家來說,又是分散的。由于生產(chǎn)分散,交通不便,經(jīng)濟上又缺乏聯(lián)系,勢必造成經(jīng)濟上的孤立發(fā)展。與這種封閉經(jīng)濟相適應的生產(chǎn)力布局也必然孤立化。

  德國經(jīng)濟學家屠能的《孤立國》,就是這個時代的產(chǎn)兒。這種封閉型的區(qū)位理論之所以首先在德國產(chǎn)生,有它歷史的原因。德國經(jīng)過30年戰(zhàn)爭之后,全國境內(nèi)有名無實的神圣羅馬帝國分裂為眾多的各自為政的小邦。

  在諸侯林立,四分五裂的條件下,造成內(nèi)部關(guān)卡林立,商品法規(guī)和度量衡制度五花八門,貨幣流通極為混亂,各邦使用的貨幣達6000種。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀末葉,由于拿破侖的武裝占領,強行合并一些諸侯小邦,情況才稍有改變。

  但是,德國仍然分成38個邦國,封建割據(jù)依然存在。在這個時期,生產(chǎn)的社會化程度還相當?shù)拖?國內(nèi)經(jīng)濟往來困難重重,這就必然形成一個一個的以城市為中心的經(jīng)濟區(qū),在經(jīng)濟上就如同一個一個的“孤立國”。正是在這種生產(chǎn)方式下,于18世紀末葉,屠能提出了第一個生產(chǎn)區(qū)位理論“孤立國”區(qū)位理論。

  這種理論在今天看來也許幼稚,但它卻恰當?shù)胤从沉四莻€時代的經(jīng)濟特征,從而奠定了空間經(jīng)濟學的基礎。屠能的區(qū)位理論主要研究運輸單一因素,并以運輸因素確定生產(chǎn)配置定向。屠能假定孤立國是天然均一的大平原,這個大平原是以只有單個的市場,單個的城,單個的食品供應點為條件構(gòu)成的空間。

  屠能依據(jù)運輸距離的遠近確定最佳配置點,形成“屠能環(huán)”。“屠能環(huán)”包括6個環(huán)形區(qū),在每個環(huán)形區(qū)里確定某一產(chǎn)品的生產(chǎn):第一區(qū)為自由農(nóng)作區(qū);第二區(qū)為林業(yè)區(qū);第三、四、五區(qū)為輪作區(qū);第六區(qū)為放牧區(qū)。這些經(jīng)濟區(qū)的劃分,僅僅考慮的是運輸因素。單一區(qū)位因素的研究,盡管起到了開拓的作用,但在社會化生產(chǎn)體系中又顯得遠不夠了。

  18世紀后半期至19世紀后半期的100年間,資本主義經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了一個歷史的轉(zhuǎn)折點。工業(yè)生產(chǎn)的集中和規(guī)模的擴大,交通運輸?shù)陌l(fā)展和經(jīng)濟聯(lián)系的加強,自由競爭的加劇和市場的擴大,都要求經(jīng)濟區(qū)位考慮多種因素。德國經(jīng)濟學家韋伯于1909年發(fā)表的《區(qū)位原論》一書,為空間經(jīng)濟學揭開了新的篇章。

  韋伯保留了屠能的運輸因素分析,并以此為基礎,對勞動力因素和集聚因素進行了研究。韋伯把降低成本作為工業(yè)區(qū)位的原則,然后對影響成本的因素進行取舍。韋伯把基本因素和次要因素加以區(qū)別,視次要因素為常數(shù),不引入現(xiàn)實區(qū)位模型。

  他假定某一特定地區(qū)的氣候條件相同;文化、經(jīng)濟與政治制度一樣;原料分布已預先確定;消費地點已預先安排;勞動力分布均勻充分;運輸是重量和距離的函數(shù)。韋伯在做出上述假定之后,就著手研究運輸成本、勞動力成本、集聚三個因素對區(qū)位的作用。他運用幾何研究方法,著重分析了運輸費用對工業(yè)區(qū)位的影響,并把最小費用點作為工業(yè)區(qū)位最佳點。

  在運輸成本與勞動力成本兩種因素同時影響企業(yè)區(qū)位的情況下,企業(yè)要移向廉價勞動力地區(qū)。同樣,在三種因素同時需要考慮時,集聚帶來的經(jīng)濟利益大于因運輸成本和勞動力成本節(jié)省所帶來的利益,則企業(yè)應以集聚為定向。

  19世紀中葉,自由資本主義開始向壟斷資本主義過渡。壟斷組織形成以后,新的競爭形式代替了自由競爭形式。在壟斷組織之間,競爭的手段主要不是依靠改進技術(shù)、降低生產(chǎn)成本,而是憑借實力,看誰能壟斷市場,壟斷原材料、交通工具和熟練勞動力。

  在這種情況下,選擇生產(chǎn)區(qū)位首先考慮的并不是技術(shù)、成本一類的問題,而是能否進入這個地區(qū)的市場。壟斷資本主義的這一特點,必然引起生產(chǎn)配置的變化。這時,市場因素開始突出起來,于是產(chǎn)生了市場區(qū)位理論。市場區(qū)位理論的系統(tǒng)闡述者是德國經(jīng)濟學家廖施。

  韋伯的工業(yè)區(qū)位理論是從降低成本出發(fā),通過降低成本取得最大利潤;廖施的市場區(qū)位理論是從壟斷市場出發(fā),通過壟斷市場取得最大利潤。廖施為了論證市場對生產(chǎn)區(qū)位的影響,和韋伯一樣,提出了各種前提假設:假定在各個方向上具有相同運輸條件的區(qū)域;具有平均分布的原料;具有均衡分布的人口;具有相同偏好的居民。

  接著,他對市場區(qū)、市場網(wǎng)、經(jīng)濟景觀等問題,進行了深入論述。廖施的市場區(qū)位理論基本反映了壟斷資本主義生產(chǎn)方式的特點,對后來的研究者起了很大的推動作用。第二次世界大戰(zhàn)后,西方資本主義國家的生產(chǎn)方式又出現(xiàn)了新的變化,主要表現(xiàn)在:(1)政府對經(jīng)濟生活的干預,使生產(chǎn)區(qū)位的確定不僅要考慮經(jīng)濟因素,還必須考慮社會因素;(2)管理革命使生產(chǎn)區(qū)位的確定還必須考慮各種行為因素;(3)科學技術(shù)的進步,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變,更使生產(chǎn)區(qū)位的內(nèi)容復雜化。

  鑒于上述原因,區(qū)位理論開始向多因素方向發(fā)展。美國學者伊薩德認為,合理的生產(chǎn)區(qū)位應通過綜合分析確定。他通過對運費率、勞動力、價格、貿(mào)易、競爭、集聚、經(jīng)濟區(qū)的規(guī)模、經(jīng)濟的地域特點諸因素的分析,選擇最佳配置點。

  英國經(jīng)濟學家登尼森認為,選擇生產(chǎn)區(qū)位,單有經(jīng)濟因素,即使是多種經(jīng)濟因素也是不夠的,還必須引進社會因素,諸如心理因素、政府干預因素,都會對經(jīng)濟區(qū)位發(fā)生影響。由于多種經(jīng)濟因素和多種社會因素的綜合分析,使西方區(qū)位理論進一步完善化了。

  綜觀以上四個時期,可以大致看出西方區(qū)位理論發(fā)展的大致輪廓?!扒笆虏煌?后事之師”,每種區(qū)位理論的發(fā)展,都吸收了前人的成果。正是這種連續(xù)性,使西方創(chuàng)立的空間經(jīng)濟學形成了一個渾然整體。

  區(qū)域經(jīng)濟學

  如果說空間經(jīng)濟學或區(qū)位經(jīng)濟學是西方的產(chǎn)物,那末,區(qū)域經(jīng)濟學則是東、西方共同研究的結(jié)果。區(qū)域經(jīng)濟學顯然是借鑒了西方區(qū)位理論的某些研究成果,但在學科發(fā)展中,又注入了一些新的特點。區(qū)域經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟活動在一定自然區(qū)域或行政區(qū)域中變化或運動的規(guī)律及其作用、機制的科學。區(qū)域是指一定的地理空間。

  區(qū)域可以是一省或幾省,也可以是省以下的地區(qū)以及跨越行政區(qū)劃的經(jīng)濟區(qū)。一切經(jīng)濟活動都是在一定的空間和時間中運動的。由于礦產(chǎn)資源、人口分布、交通條件、政治制度以及工農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平,在不同的地理區(qū)域有其不同的形態(tài)或不同的分布狀況,而這些因素對社會經(jīng)濟活動及其生產(chǎn)過程具有重要的影響和制約作用。

  從各個不同地理區(qū)域的實際情況出發(fā),研究經(jīng)濟現(xiàn)象運動的具體特點以及經(jīng)濟活動隨地理區(qū)域變化而變化的規(guī)律,是經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要,也是進一步科學地計劃和管理經(jīng)濟的客觀需要。區(qū)域經(jīng)濟學研究的目的在于為按地域組織經(jīng)濟活動提供科學依據(jù),從而為整個國家的經(jīng)濟戰(zhàn)略和國民經(jīng)濟發(fā)展計劃奠定科學的基礎。

  區(qū)域經(jīng)濟學的基本任務,是在對全國區(qū)域體系和每個經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟、社會發(fā)展過程及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行綜合研究的基礎上,揭示區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,為制定區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略提供科學依據(jù)。區(qū)域經(jīng)濟學研究的主要范疇包括四個方面:(1)區(qū)域經(jīng)濟理論。

  包括國民經(jīng)濟發(fā)展的地域比例,區(qū)域經(jīng)濟的形成和發(fā)展,經(jīng)濟區(qū)劃和經(jīng)濟區(qū)綜合發(fā)展,國家社會經(jīng)濟發(fā)展與地區(qū)計劃的關(guān)系,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的預測和模型等等。(2)生產(chǎn)力布局理論。區(qū)域經(jīng)濟學研究的生產(chǎn)力布局的主要理論是,科學技術(shù)進步在區(qū)域經(jīng)濟中的作用、區(qū)域社會問題、地區(qū)自然資源開發(fā)利用和地域生產(chǎn)的組織形式。

  (3)生產(chǎn)力布局的經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制。主要研究各地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的建立和發(fā)展,區(qū)域勞動生產(chǎn)率的增長,國民收入的分配,固定基金的利用,價格的地區(qū)差異等等。(4)新地域的經(jīng)濟開發(fā)戰(zhàn)略和經(jīng)濟規(guī)劃。

  結(jié)語

  區(qū)域經(jīng)濟學要著重解決好以下的綜合性問題:(1)保證實行有計劃的地區(qū)分工,確定各個地區(qū)在國家統(tǒng)一計劃經(jīng)濟體系中的最優(yōu)生產(chǎn)專業(yè)化;(2)提高各個地區(qū)經(jīng)濟活動的經(jīng)濟效益;(3)完善地區(qū)內(nèi)部和地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系;(4)合理利用勞動力資源;(5)為居民的勞動、生活和休息創(chuàng)造應有的社會條件;(6)保護環(huán)境和合理利用資源。

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